いつ以来だろう…

宮崎県日南市、鵜戸神宮（うどじんぐう）に行ってきました。

名勝鵜戸は、日向灘に突き出た岬で、古来より南九州各地から厚い信仰を受け、修験の場としても栄えてきた。また、日向神話の海幸山幸神話の舞台として、鵜戸神宮本殿が建つ洞穴（りゅうき隆起かいしょく海食どう洞）や亀石、お乳岩やはや速ひ日みね峯りょう陵（主祭神陵）、周辺のたまよりひめ玉依姫陵伝承地（宮浦古墳）などが伝えられている。
　名勝の中核をなす鵜戸神宮は、南九州を代表する神社である。鵜戸神宮の社伝には延暦２３年（804）に社殿を再興したとあり、近世にはお飫び肥藩主伊東氏の庇護のもと造替や改修が行われた。明治維新までは、鵜戸山もしくは鵜戸大権現と呼ばれ、境内の仁王護国寺を仁和寺が所管し、神門に至る八丁坂参道の両脇には18の寺坊が並んでいた。

宮崎市青島から日南市風田にかけての日南海岸には、宮崎層群（約1200万年前から150万年前までの間、深い海底で砂の層と泥の層が交互に堆積した層）のなかでも古い時代の地層が露出しており、この砂岩泥岩互層が波の浸食を受けて形成された波食棚や海食洞、ノッチ（岩が窪んだ地形）が随所に見られる。鵜戸崎の南面に見られる波食棚は、鵜戸千畳敷奇岩（鬼の洗濯板）と呼ばれ、県の天然記念物に指定されている。
　古からの自然景観と神話を背景とした鵜戸の地は、今も多くの人々から厚い尊崇を受け、また、景勝地としても多くの人々を惹きつけており、古くからの旅行記や日記等にその様子が記されている。このような特徴的な地形及び地質によって形成された風致景観は、その観賞上の価値が高く評価されることから、平成29年10月13日、国名勝に指定された。

（日南市教育委員会）

御祭神

日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊（ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）

御神祭御系譜

大日孁貴（オオヒルメノムチ）（天照大神・伊勢神宮）ー天忍穂耳尊（アメノオシホミミノミコト）（英彦山神宮）

ー彦火瓊々杵尊（ヒコホニニギノミコト）（霧島神宮）ー彦火々出見尊(ヒコホホデミノミコト)（鹿児島神宮）

ー日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊（ヒコナギサタケウガヤフキアエズノミコト）（鵜戸神宮）

ー神日本磐余彦天皇(カムヤマトイワレヒコノスメラミコト)（神武天皇・宮崎神宮）

六柱の御祭神を奉祀している。

御鎮座

当神宮は「鵜戸さん」と愛称され、国定公園日南海岸の風光明媚な所、日南市鵜戸の日向灘に面した、自然の神秘な洞窟の中に、朱塗りの色あざやかにご鎮座されている。
　この洞窟は、主祭神の産殿の址と伝えられる霊地で、およそ1千平方メートル（約三百坪）ほどの広さがある。
　強烈な太陽のもと、おりなす奇岩怪礁、紺碧の海、波状岩に砕ける白波と、自然の景勝につつまれたロードパーク日南海岸の中心地に当神宮はお鎮りになっている。

御由緒

当神宮のご創建は、第十代崇神天皇の御代と伝えられ、その後第五十代桓武天皇の延暦元年には、天台宗の僧と伝える光喜坊快久が、勅命によって当山初代別当となり、神殿を再興し、同時に寺院を建立して、勅号を「鵜戸山大権現吾平山仁王護国寺」と賜った。
　また宗派が真言宗に移ったこともあり、洞内本宮の外、本堂には六観音を安置し、一時は西の高野とうたわれ、両部神道の一大道場として、盛観を極めていた。
　そして明治維新とともに、権現号・寺院を廃して鵜戸神社となり、後に官幣大社鵜戸神宮にご昇格された。明治を130余年経過した今日、全国津々浦々から、日本民族の祖神誕生の聖地を訪れる参拝者は、四時絶えることなく続いている。

鵜戸神宮本殿は、鵜戸崎の日向灘に面した岩屋内に建てられている。
　本殿創建の年代は景行天皇・崇神天皇・推古天皇の時など諸説あるが不詳。「日向地誌」によると長禄3年（1459）に後花園天皇が勅使を派遣して岩屋を見聞させたと記している。このように中世は、日向国の鎮守として各地の武将達から崇敬をうけ、江戸時代には分霊を祭る榎原神社（南郷町）と共に飫肥藩領とその周辺の人々から厚い信仰を得ていた。

　現在の本殿は、正徳元年（1711）に五代飫肥藩主伊東祐実が新たに改築したものを明治22年に大改修し、さらに昭和43年（1968）に改修したものである。その後、屋根や本殿の傷みが著しくなったことから、平成8年度に、改修が行われた。このように幾度の改修を実施したものの権現造りの様式は、往時のままであり、その文化的価値は高い。

平成7年3月23日県指定。

御社殿

八棟造・県指定有形文化財
主祭神の産殿の址とされる洞窟内に建つ朱塗りの色鮮やかな本殿。お参りはここで行い、作法は二拝二拍手一拝。
御主祭神の外に五柱の大神様をお祀りしている。延暦元年の再興以来、何回となく修改築されており、近いところでは昭和43年に行い（257年ぶり）、平成9年にも改修を行っている。